Hampir satu abad yang lalu, pengantin wanita Illinois retak membuka buku harian perkahwinannya. Buku yang kurus dan kain putih mempunyai laman kosong di mana seorang pengantin dapat merakam butiran pernikahannya. Terdapat satu halaman untuk menerangkan bagaimana pasangan bertemu, yang lain untuk mengingati penglibatan, dan beberapa untuk tampal dalam pengumuman penglibatan.
Pengantin perempuan, Marjorie Gotthart, 18 tahun, nampaknya tidak terkesan dengan buku itu. Dia hanya menyelesaikan satu halaman - satu bentuk yang direka untuk menyerupai sijil perkahwinan. Dalam kursif yang besar, dia mencatat siapa dia berkahwin, bila dan di mana. Selebihnya halaman kosong.
Buku harian perkahwinan Marjorie sedikit tipikal untuk pengantin masa. Buku itu tidak menumpukan mana-mana halaman ke resepsi atau pihak pra-pernikahan. Tidak ada ruang untuk pengantin perempuan untuk menggambarkan tempat penerimaannya, muzik yang dimainkan oleh band, atau makanan yang dihidangkan. Pasangan zaman itu paling sering berkahwin di rumah ibu bapa mereka, biasanya pada hari kerja. Hal ehwal mewah yang sekarang de rigueur tidak menjadi popular hingga tahun 1970-an.
Ini bermakna adat yang kita panggil "tradisi" baru-baru ini. Kejadian petang Sabtu dengan makan malam, menari, pusat, dan pesta parti bukan tradisi lama. Untuk tetamu perkahwinan yang paling moden, perkahwinan "tradisional" Amerika akan sama sekali tidak dapat dikenali. Berikut adalah tujuh tradisi yang telah berubah paling sepanjang tahun.
1. Perkahwinan tradisional pada hari kerja.
Lebih daripada satu abad yang lalu, terdapat sajak yang membantu pengantin memilih tarikh. Isnin untuk kekayaan dan hari Selasa untuk kesihatan. "Rabu hari yang terbaik semua, Khamis untuk salib, Jumaat untuk kerugian, dan Sabtu untuk tidak beruntung sama sekali." Panduan Etika Rumah Putih 1903 mengingatkan kaum muda, masyarakat masyarakat sajak itu dan juga menyatakan bahawa selain membawa nasib yang mengerikan, majlis perkahwinan hari Sabtu sangat tidak dapat dipakai.
2. Perkahwinan adalah awal.
"Tinggi tengah hari, " memberi jaminan panduan Etiquette Rumah Putih, adalah masa yang paling bergaya untuk berkahwin. Pernikahan makan tengah hari dimodelkan selepas tradisi Inggeris, dan menuntut lebih banyak usaha daripada petang lewat petang, yang hanya memerlukan penerimaan.
3. Sambutan adalah pilihan.
Menjelang awal tahun 1960-an, banyak pasangan yang menanti jamuan, walaupun mereka mempunyai perkahwinan gereja. Amalan ini cukup umum bahawa panduan popular 1961, Senarai Semak untuk Perkahwinan yang Sempurna, terperinci bagaimana garis penerimaan harus dipesan "jika tidak ada penerimaan."
Bagi banyak pasangan, perkahwinan berlaku di rumah dengan hanya beberapa ahli keluarga dan saksi yang hadir. Panduan 1879, Etika Pernikahan dan Penggunaan Masyarakat Polite, mengingatkan pasangan yang berkahwin di rumah bahawa tidak ada perarakan yang diharapkan. Pasangan itu masuk ke bilik dan dihadiri pegawai perkahwinan bersama. Makanan ringan biasanya disajikan selepasnya, tetapi beberapa keluarga menganjurkan hidangan rumit.
4. Resepi adalah mudah.
Untuk pasangan yang menjadi tuan rumah perayaan pasca-upacara, majlis-majlis lazimnya terhad kepada kek dan punch. Tidak ada hors d'oeuvres yang berlalu, yang mengedarkan pelayan wain, atau bar pencuci mulut. Halaman masyarakat di akhbar melaporkan kejadian mudah ini tetapi merawatnya sebagai urusan yang rumit. Pada satu sambutan tahun 1961 North Carolina, sebagai contoh, akhbar tempatan melaporkan bahawa tetamu telah berkhidmat kek dan menumbuk "dari mangkuk kristal, " satu perincian yang jelas perlu diberi perhatian. Kisah itu juga menceritakan bagaimana kubus ais dalam pukulan berbentuk seperti hati.
5. Hari itu adalah DIY dan murah.
Pada kebanyakan kek dan punch atau sarapan pagi, ahli keluarga diletakkan untuk berkhidmat kepada tetamu. Amalan ini sangat umum bahawa pengumuman pengiklanan akhbar bahkan menyenaraikan anggota keluarga yang berganda sebagai kakitangan. Pada satu perkahwinan New Hampshire pada tahun 1951, sebagai contoh, kertas itu menceritakan bagaimana ibu saudara perempuan dan sepupu menghidangkan sarapan pagi kepada semua tetamu. Senarai tetamu adalah sangat besar - 200 orang - dan pengantin perempuan itu merekrut enam bibi dan lima sepupu untuk berkhidmat kepada orang ramai.
6. Ibu bapa tidak selalu membayar.
Buku-buku etika seperti panduan White House dengan jelas menyatakan ibu bapa pengantin bertanggungjawab untuk kebanyakan perbelanjaan. Dan sementara itu adalah standard di kalangan pasangan yang berkahwin, terdapat banyak komuniti budaya yang mempunyai amalan lain. Selama tahun 1920an, pengantin Italia-Amerika, sebagai contoh, bertanggung jawab untuk membayar penerimaan, mengamankan rumah, dan memberikan harta baru. Beberapa pengantin dapat memilih perabot untuk rumah baru dan menghantar tunang mereka kepada rang undang-undang.
7. Bulan madu dan rumah mengambil duluan.
Banyak pasangan moden membelanjakan wang yang besar ke atas cincin dan perjamuan, tetapi perbelanjaan bukanlah tradisi lama. Sebagai contoh, 1909 Sears Catalog, mempunyai halaman cincin, termasuk "cincin bayi" yang dibeli untuk bayi yang bergaya. Bagi wanita, terdapat cincin dengan mutiara, batu permata, safir dan berlian, tetapi tidak ada yang ditetapkan sebagai pertunangan atau cincin perkahwinan. Cincin perkahwinan yang standard adalah kumpulan emas, menurut panduan 1879, Etika Pernikahan dan Kegunaan Masyarakat Polite, yang mengaku sebagai puncak pengantin elit.
1909 Sears Catalog
Tanpa resepsi atau cincin untuk memakan kos, pasangan menaruh wang mereka ke arah bulan madu mereka dan kediaman pasca perkahwinan. Diari pernikahan Marjorie mencerminkan nilai ini. Buku kecil itu mempunyai beberapa halaman untuk merakam kenangan bulan madu dan menampal gambar. Seksyen berikut adalah tempatnya untuk menggambarkan rumah baru pasangan tersebut dan memasukkan gambar. Walau bagaimanapun, Marjorie memilih untuk tidak melakukan sama ada. Nampaknya satu-satunya perkara yang penting ialah dia dan Samuel Bowers berkahwin.
